Tag Archives: Traditional Culture

清明节要来了

清明节终于成为假日了。

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Dear all,
As you all are aware of government practice on 2008 ChingMing Festival arrangement, here we just reiterate that according to announcement of Local Government and China State Council, 2008 ChingMing Festival will be one holiday on April 04,2008, April 05 & April 06,2008
(Saturday&Sunday) will be  as vacation as usual.
Since it’s the first time to enjoy the official Chingming Holiday in China Mainland. We sincerely hope you can keep our blooming business and operation regularly and smoothly. Let’s make the balance between our life and work.
It’s also a good season for everyone to gather with family members, do more exercised, and continuously keep the momentum being Schenker No.1 in the Market.

还有一张图片,请点击查看大图吧:

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今天端午节

呵呵,前几天就去买了4个粽子,两个台湾的,两个广东的,台湾的昨天就吃了,味道不错,今天吃的广东的,里面的米好像没有弄好~~下午朋友来我这里修电脑,给我们拿来了两个他们自己包的粽子,可惜都是甜的,我不太喜欢吃,呵呵~~

本来想自己包粽子的,但是没有没有买到粽叶,想想也麻烦,偷懒也就不想去弄了。:P

想来端午这个节日,还真有些特别的意义,如果不是东亚某小国要将其申报为他们的世界历史文化遗产,想来也会渐渐被我们的国民所遗忘吧。sigh……多少我们宝贵的历史文化传统的东西被我们抛弃了呀……五一长假,十一长假,为什么就不能给清明节、端午节、中秋节、重阳节等等我们自己的传统节日一点假期呢?为什么一味的崇尚洋人的节日什么情人节圣诞节而忘记我们自己的节日呢?

认识一个台湾来的老先生,说些四书五经都头头是道的,某日我们学习到一句说在中国的“the Great Learning”里说什么什么的,我一头雾水,这老先生说,哦,这是大学里的,就是开头那句很有名的——“大学之道.在明明德.在亲民.在止于至善.”呵呵~~

不可否认,对中国传统文化的传承,大陆做得比台湾、香港差多了~~

[tags]文学,传统文化,生活,思索[/tags]

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十三经

《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献,当以“经”的地位最高,“传”、“记”次之,《尔雅》又次之。

十三种儒家文献取得“经”的地位,经过了一个相当长的时期。在汉代,以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”,官方颇为重视,立于学官。唐代有“九经”,也立于学官,并用以取士。所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。唐文宗开成年间于国子学刻石,所镌内容除“九经”外,又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。五代时蜀主孟昶刻“十一经”,排除《孝经》、《尔雅》,收入《孟子》,《孟子》首次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,形成了今天人们所熟知的《四书》,并为官方所认可,《孟子》正式成为“经”。至此,儒家的十三部文献确立了它的经典地位。清乾隆时期,镌刻《十三经》经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》,从此,“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。

《十三经》的内容极为宽博,《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐。“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作,《左传》重在史事的陈述,《公羊传》、《谷梁传》重在论议。《论语》是孔子及其门徒的言行录。《孝经》为论述封建孝道的专著。《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹。《尔雅》训解词义,诠释名物,经学家多据以解经。

儒家文化在封建时代居于主导地位,《十三经》作为儒家文化的经典,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。儒家经典施于社会的影响无时不在,无处不在。了解和研究中国封建社会的方方面面,不能不阅读《十三经》。

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